diff --git a/yth33t-f2x82/cod-hbbgut_yth33t-f2x82.xml b/yth33t-f2x82/cod-hbbgut_yth33t-f2x82.xml
index 359671d..5a427f5 100644
--- a/yth33t-f2x82/cod-hbbgut_yth33t-f2x82.xml
+++ b/yth33t-f2x82/cod-hbbgut_yth33t-f2x82.xml
@@ -69,7 +69,7 @@
         <lb ed="#K"/>ut probatum <ref>sec: 1.</ref> Nilominus tempore praedicationis Christi daemones imo
         <lb ed="#K"/>et Iudaei, defacto certe cognoscere potuerunt eum esse verum Deum.
         <lb ed="#K"/>adeoque factam esse Incarnationem. Ratio quia miracula maxima
-        <lb ed="#K"/>coniuncta vitae <unclear>integrenimae</unclear>, quae faciebat Christus, et qudem ex posse in con<lb ed="#K"/>firmationem
+        <lb ed="#K"/>coniuncta vitae <unclear>integrenimae</unclear>, quae faciebat Christus, et quidem ex posse in con<lb ed="#K"/>firmationem
         Divinitatis suae et testimoniis quo illam sibi asserebat, nullum
         <lb ed="#K"/>relinquebant dubitationi locum, nam ut ipse Christus dicebat <ref>Ioannis 5.
         <lb ed="#K"/>Opera quae dedit mihi pater ut faciam, ipsa s't q'ae testimonium perhibent 
@@ -168,7 +168,7 @@
         se sceptrum in Iuda usque ad Christum, in quantum Corona Regni, seu <unclear>ius</unclear>
         <lb ed="#K"/>et potestas Regni proprie semper pertinuit ad trinum Iuda, a temporibus
         <lb ed="#K"/>Davidis usque ad Christum: nam et ipsos Machabeos, licet ad tribum Levi per<lb ed="#K"/>tinentes,
-        tanque zelosos et fortes viros elegit sibi Duces tribus Iuda. 
+        tamque zelosos et fortes viros elegit sibi Duces tribus Iuda. 
         <lb ed="#K"/>Quamvis enim et aliarum tribum reliquia immixtae fuerint, tribus tamen
         <lb ed="#K"/>Iuda potissima erat. Res patet assimili. Sicut non potest dici proprie et
         <lb ed="#K"/>absolute defecisse sceptum Polonum, licet defecit linea <ref>Regnantis Iagello<lb ed="#K"/>nicae
@@ -197,7 +197,7 @@
         <lb ed="#K"/>2dum Testimonium de elapso iam tempore adventus messiae
         <lb ed="#K"/>ducitur ex <ref>Danielis 9</ref> ubi Gab<add place="above-line">r</add>iel sic Danielem instruit de tempore
         <lb ed="#K"/>adventus Christi: 70 hebdomades abbreviatae sit super populum <unclear>tuum</unclear> et
-        <lb ed="#K"/>super urbem sanitam tuam, ut consumetur praevaricatio et finem accipiat peccatum,
+        <lb ed="#K"/>super urbem sanitum tuam, ut consumetur praevaricatio et finem accipiat peccatum,
         <lb ed="#K"/>et deleatur iniquitas, et adducatur iustitia sempiterna et impleatur
         <lb ed="#K"/>visio et prophecia ut ungatur sanctus sanctorum. Scito ergo et anim<lb ed="#K"/>adverte 
         ad exitu sermonis, ut item aedificetur Ierusalem, usque ad Christum
@@ -229,7 +229,7 @@
         est verificata iam esse prasertim per Titum Vespasionum Ierosohmae 
         <lb ed="#K"/>eversorem. Haec et plura de hac materia testimonia late 
         <lb ed="#K"/>et erudite exposita videri possunt apud <ref><name>Suarium</name> Disputatione 1ma</ref> 
-        <lb ed="#K"/>et in <ref>Libro messias desto a nostro <name>Galatowski</name></ref>conscripto. 
+        <lb ed="#K"/>et in <ref>Libro messias desto a nostro <name>Galatowski<!-- https://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CG%5CA%5CGaliatovskyIoanikii.htm --></name></ref>conscripto. 
         <lb ed="#K"/>Petes 1mo an et quomodo existentia Incarnationis <unclear>probari</unclear> potest contra Ethnicos
         <lb ed="#K"/>qui Scripturam non admittunt? Respondeo. eodem modo cum illis pracedendum, sicut in suadendis
         <lb ed="#K"/>aliis misteriis fidei, scilicet adudenda illis <add place="above-line">esse</add> motiva credibilitatis, quod scilicet hanc